«А если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение» (1Кор.9,17)
Апостол Павел на собственном примере показывает нам, что в христианстве существует два подхода к распространению Евангелия: или делать это добровольно, или делать недобровольно. Добровольно – это когда христианин распространяет Слово БЕЗВОЗМЕЗДНО, когда он «будучи свободен от всех, всем ПОРАБОТИЛ себя, ДАБЫ больше приобрести» (ст.19).
Он приобретает при этом не для себя, а для Христа и Его благой вести: «Сие же делаю ДЛЯ Евангелия, чтобы быть СОУЧАСТНИКОМ его» (ст.23).
Недобровольно – это не значит распространять Евангелие по принуждению. Возможно, существует и такое, однако апостол здесь оттеняет иную мысль: «Другие имеют у вас ВЛАСТЬ» (ст.12). Что же это за ВЛАСТЬ? – И отвечает: «Священнодействующие питаются от святилища… служащие жертвеннику БЕРУТ долю от жертвенника» (ст.13); «или один я и Варнава НЕ ИМЕЕМ ВЛАСТИ не работать?» (ст.6). Уже в апостольской церкви началось то, что было раньше, в иудаизме: «Пусть принесёт Господу К СВЯЩЕННИКУ в жертву» (Лев.5,25; ср. Д.ап.4,35). Но апостол заявляет: «Мы НЕ ПОЛЬЗОВАЛИСЬ сею ВЛАСТЬЮ, НО ВСЁ ПЕРЕНОСИМ, ДАБЫ не поставить какой преграды благовествованию» (1Кор.9,12)!
Разве не каждый христианин является священником перед Богом (1Петр.2,9.10)? Разве не каждый из апостолов (исключительного класса людей в христианстве!) имел одинаковые права? Разве не все мы призваны к распространению благой вести среди незнающих её (ср. Д.ап.8,4; 11,19)? – Уже первая церковь (эфесский период) была призвана Господом к ПОКАЯНИЮ (Откр.2,5)! Разве это не говорит об отступлении или неверно выбранном направлении пути уже тогда?
Как печально наблюдать последствия человеческого своеволия! О, если бы наши сердца были чуткими и внимательными к зову Духа и своевременно, – не заходя так далеко, что уже нужно покаяние (разворот!), – замечали ошибки и оставляли (исправляли) их! Насколько всё было бы по- другому и сегодня! У нас всё ещё есть возможность покаяться и следовать за Господом верно – ведь до сих пор звучит Его зов: «Итак, будь ревностен и ПОКАЙСЯ» (Откр.3,19)!
«Вот моё защищение против осуждающих меня» (1Кор.9,3)
Увы, своеволие человека очень контрастно проявляет себя и в среде верующих. Хотя здесь для него никак НЕ ДОЛЖНО быть места, всё же оно находит его – и не самый «скромный» уголок! Диотреф не был беспомощным и слабым посреди тех, на кого мог влиять и кому мог запрещать (3Иоан.9.10). Те, которые приходили в Коринф «проповедовать ДРУГОГО Иисуса… или ИНОЕ БЛАГОВЕСТИЕ» (2Кор.11,4.13.15.20), претендовали на авторитет и власть, имея определённую видимость без истинного духовного состояния. Плоть всегда добивается только своих прав, уничижая поставленных Богом, (не считаясь с ПРАВАМИ Главы Церкви!), стремится быть впереди (у рычагов управления), свои интересы навязывает другим, не интересуясь интересами и целями Царства Бога и его принципами.
«Среди христиан в Коринфе, – как это ЧАСТО случается, – были такие, которые хотели сделать из церкви свою ВОТЧИНУ, чтобы занимать там первое место и ВЛАСТВОВАТЬ над ней. Для достижения своей цели они пытались уменьшить влияние и подорвать авторитет тех, кого сам Бог определил для служения в доме Своём. Если брат добивается личного авторитета в церкви, он тем самым ставит себя в противоположность тем,кому ГОСПОДЬ ДОВЕРИЛ это место. Апостол касается этого вопроса, чтобы показать, что он имеет те же ПРАВА и ту же СВОБОДУ, что и другие апостолы: право есть и пить, право жениться и иметь жену своей спутницей. "Или один я и Варнава не имеем власти не работать?" Другие апостолы не работали, в то время как Павел делал палатки, своими руками добывая пропитание себе и бывшим с ним. Не имел ли он ПРАВА ожидать какой-то отдачи от своего служения?» (Х.Р.[H.L.R.]).
Апостол Павел защищается! Вместо того чтобы переживать радость и наслаждение от передачи благой вести (Ис.52,7), он вынужден занять позицию апологета, защищающего в среде христианства принципы и идеи Царства Бога, на которые покусились ложные апостолы.
«Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить» (Матф.23,34)
Воля человека, порабощённая грехом, всегда противится Богу. Все те, кого посылал Господь Иисус как Своих эмиссаров, пережили неоднократно на себе всю мощь этой противящейся Богу, порабощённой сатаной и грехом, воли. Для своеволия человека не существует указаний воли Бога!
Сегодняшний стих – это слова самого Господа Иисуса, обращённые к религиозным вождям Израиля. Сам Он (вечный всемогущий Бог и Творец) так же, как и Его эмиссары, пережил неоднократно от людей непризнание и своеволие, которые закончились, в конце концов, Его РАСПЯТИЕМ. Такую же участь своеволие людей уготовило и для Его «пророков и мудрых, и книжников»! Так это продолжается и по сегодняшний день!
Для всех, кто любит Господа и дорожит Его волей, нет другого пути, как только послушание Его Слову. Несмотря на всё, что может вытворять своеволие людей и сегодня в среде исповедников имени Христа, есть путь для тех, кто благоговеет перед волей Бога – послушание ЗАПИСАННОМУ Слову! Ничто не помешало Христу пройти на земле путём послушания Отцу, выполняя ЕГО волю. Таким же путём прошли «пророки и мудрые, и книжники», которых посылал Он. До конца своих земных дней, часто в полной неизвестности, но смиренно сохраняя верность Богу, они «испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления» (Евр.11,36.37).
Дорогой христианин! Готовы ли и мы с тобой сегодня остаться на этом пути? Господь Иисус никогда не бросит Своих без поддержки и подкрепления, даже если им придётся пройти до последнего своего вздоха таким путём – путём борьбы с человеческим своеволием!
«Многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят» (Матф.24,5)
Какое ужасное своеволие – прийти «под именем» Христа! Какое возмездие ожидает таких людей, если Господь Иисус объявил проклятие даже тому, «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому ЛУЧШЕ было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Матф.18,6). Что же ожидает тех, кто
выдавал себя за Христа, прельщая не просто «одного из малых сих», а МНОГИХ?!
Это предсказание Господа Иисуса относится к последним дням истории человечества перед Его возвращением: «Скажи нам, КОГДА это будет? и КАКОЙ ПРИЗНАК Твоего пришествия и кончины века?» (Матф.24,3).
На сегодняшний день, согласно официальной (!) статистике по данному вопросу, существует около 3000 человек, выдававших себя за последние 150 лет за Христа. Разве не должен этот факт что-то нам сказать? Разве не должны мы (христиане) внимательно прислушиваться ко всему подобному с тем, чтобы предупредить людей, которые не читают Евангелие?
Конечно, слышать могут ЛИШЬ ТЕ, кто НЕ СПИТ, – спящий (согласно новейшим медицинским открытиям) переживает одну шестидесятую (1/60) смерти! Страшно думать о таких спящих христианах (Матф.25,5)!
Дорогой христианин! Пробудись от сна и в смирении ожидай возвращающегося Иисуса Христа! Никто не знает дня и часа (и года тоже!) Его возвращения. Однако все признаки, оставленные Им ученикам, свидетельствуют о неимоверной близости этого момента. Не будем забывать о том, что восхищение произойдёт «во МГНОВЕНИЕ ока» (1Кор.15,52)! Если так, то как же следует бодрствовать, чтобы этот момент не поразил нас внезапностью: «Какими ДОЛЖНО БЫТЬ в святой жизни и благочестии вам, ОЖИДАЮЩИМ и ЖЕЛАЮЩИМ пришествия дня Божья» (2Петр.3,11.12)!
«Чем ты владел, не твоё ли было, и приобретённое продажею не в твоей ли власти находилось?» (Д.ап.5,4)
История Анании и Сапфиры – печальная (и, вместе с тем, грандиозная!) страница самой первой церкви на земле. Эта семейная пара решила «утаить из цены земли» (ст.3), которую они продали, «а некоторую часть принести и положить к ногам апостолов» (ст.2). Сокрытие полноценной информации и представление частичной стоимости земли было охарактеризовано как ЛОЖЬ «Духу Святому… не человекам, а Богу» (ст.3.4). За этот грех эти двое очень серьёзно поплатились сразу же на месте!
В современном христианстве часто можно услышать, что если бы Святой Дух захотел действовать и сегодня так же, как Он действовал в первой церкви, то мы недосчитались бы многих-многих знакомых! Это свидетельствует как минимум о том, что и сегодня становятся известными подобные поступки в среде христиан, однако частое обнародование их показывает отсутствие (или притупление) страха перед Богом, к которому привело своеволие этой пары тогда: «И великий СТРАХ объял всю церковь и всех слышавших это» (ст.11).
Почему же так случилось? В чём заключалась неправда этой пары, если Пётр говорит Анании: «Чем ты владел, НЕ ТВОЁ (!) ЛИ БЫЛО, и приобретённое продажею НЕ В ТВОЕЙ ЛИ ВЛАСТИ (!) находилось?» (ст.4).
Эта пара последовала за неверным примером Варнавы (4,36.37), который позже вообще отстранился от служения (15,39) и больше нигде не упомянут на страницах Нового Завета. Иметь определённую видимость без соответствующего состояния сердца, – на что соблазнились Анания и Сапфира, – значит позволить «сатане вложить в сердце своё мысль СОЛГАТЬ Духу Святому» (5,3). Как же серьёзны последствия такого своеволия! И сколько сегодня в жизни христиан подобной имитации (2Тим.3,2-5)!
«Восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Д.ап.20,30)
Своеволие человека всегда выступает против открытой божественной воли. «Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого распяли» (Д.ап.2,36). Его Сын, Господь Иисус Христос, призвал Своих овец идти ЗА НИМ (Иоан.10,3.4.27); а тех, кого ОН поставил (Еф.4,11) ПАСТИ Своих овец, Он призывает «НЕ ГОСПОДСТВОВАТЬ над наследием Божьим, но подавать ПРИМЕР стаду» (1Петр.5,3.4) до момента явления Пастыреначальника.
Однако люди, действуя своевольно, по уходу апостолов стали «говорить ПРЕВРАТНО, дабы увлечь учеников ЗА СОБОЮ» – не за Пастыреначальником! Так продолжается и до сих пор – под разными предлогами, различными учениями и концепциями лжеучителя увлекают «учеников ЗА СОБОЮ». Дух Божий неслучайно использует здесь даже такое острое слово «ВОССТАНУТ», показывая этим нарушение божественного, Им Самим установленного, порядка.
Всем, «любящим Бога, ПРИЗВАННЫМ по Его изволению» (Рим.8,28), желающим быть послушными Его ВОЛЕ, Он передал через Своего Сына Своё УЧЕНИЕ (Иоан.7,16.17). Оно содержит всё необходимое для человека – «ВСЮ ВОЛЮ Божью» (Д.ап.20,27). Уходя с земли, апостолы передали эту волю Бога для нас в ЗАПИСАННОЙ форме. Они предали всех последующих за Господом не в руки тех, «которые будут говорить ПРЕВРАТНО,
дабы увлечь учеников ЗА СОБОЮ», но в руки Бога и «СЛОВУ благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освящёнными» (Д.ап.20,32). Что бы ни происходило сегодня на христианской платформе, что бы нам ни пришлось увидеть и услышать – у нас есть и остаётся верное свидетельство Бога в Его божественном записанном Слове. Будем же, дорогие и возлюбленные Господом, неукоснительно держаться Слова, чтобы не оказаться своевольными!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.