Не возвращайся
Той дорогой,
Которой раньше
Ты ходил.
Это тебе наказ
От Бога, чтоб
Лев тебя не изломил.
Дорога та была
Широкой,
Вела к широким
Воротам.
Ты был исполнен
Зла, пороков.
Ждала лишь
Гибель тебя там.
Но вот Иисус
Тебя заметил,
И повернул
К себе лицом.
Ты стал на узкий
Путь и светлый.
Сей путь благословен
Отцом.
А в мире много
Лжеучений.
Их голоса
К себе зовут.
Но ты держись
Святых Писаний,
И лев не ступит
На твой путь.
Не слушай
Голоса другого,
А слушай, что
Сказал Иисус.
Наёмников есть
В мире много.
Они от зверя
Не спасут.
Иисус Христос
Наш добрый Пастырь.
Он душу положил
За нас.
И мы, как овцы
Его Паствы,
Давайте слушать
Его глас.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
